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認(rèn)清大京作,堅(jiān)定信心行——趙夫瀛的主題發(fā)言

紅木文化|曉照2023-08-14
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各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,各位紅木界同行:


歡迎大家從四面八方齊聚北京,參加2023中國紅木家具大京作文化峰會(huì)。


中國的紅木家具,從2003年開始到2013年,經(jīng)歷了10年的大發(fā)展。也就是在2003年,由我們創(chuàng)辦的中國第一個(gè)紅木行業(yè)的專業(yè)網(wǎng)站“中國紅木家具網(wǎng)”誕生,后更名為“中國紅木古典家具網(wǎng)”。2004年,也是我們創(chuàng)辦的行業(yè)內(nèi)第一本專業(yè)雜志《中國紅木古典家具》雜志面世。因此,我們跟隨紅木產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了10年的大發(fā)展。


2013年下半年起,紅木市場出現(xiàn)了下行跡象,到2023年,市場一直在走下坡路,這是一個(gè)從冷到寒的10年,我們也陪著大家經(jīng)歷了。


這種跌宕起伏是符合市場規(guī)律的。任何產(chǎn)業(yè),尤其是中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),不可能永遠(yuǎn)保持高熱,但也不可能永遠(yuǎn)低寒。有句話說,冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?


有人說,紅木市場的低迷已經(jīng)到了極限了,這已經(jīng)是最低谷了,再冷也冷不到哪兒去了。物極必反,觸底之后必然是反彈。有國外經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測,世界經(jīng)濟(jì)將從2024年6月起復(fù)蘇。我們姑且相信他的話,再堅(jiān)持一年。


但不管怎樣,我們不是還得活著嗎?活下去才有未來。所以,今天我們這個(gè)會(huì),是在深谷里的一聲吶喊,也是震醒春天的一聲雷。


市場低迷,但我們不能沉寂,總得弄出點(diǎn)響動(dòng)來給自己提氣,也給市場以鼓舞。但同時(shí),我們更應(yīng)該保持理智和理性,為市場的反彈做好準(zhǔn)備。


所以,我們要認(rèn)清自己,堅(jiān)定信心,擴(kuò)大影響,拓展市場。這也是我們這次峰會(huì)的目的和主題。



那么,怎么認(rèn)清自己呢?首先應(yīng)該正確理解大京作。


當(dāng)我們這個(gè)會(huì)議名稱剛一提出的時(shí)候,就有人問,為什么叫大京作?京作前面為什么要加個(gè)大字?


我們可以看一看大屏幕兩側(cè)的對(duì)聯(lián):


上聯(lián)大北京從東到西聲震一統(tǒng)華夏

聯(lián):京作,坐北朝南享譽(yù)半壁神州。

橫批大字當(dāng)先


當(dāng)我們能夠真正參透它的含義的時(shí)候,也就真正理解了大京作。


先說京作,離不開一個(gè)“京”字,京是核心。


京是什么?京城,京都。古時(shí)候數(shù)字1000萬稱為京。


京,本身就代表大,代表人多、權(quán)力大。人多權(quán)大,就是京都。在封建社會(huì),它是皇權(quán)中心,現(xiàn)代叫文化政治中心。所以才有“大北京”之稱,它代表歷史悠久、底蘊(yùn)豐富、人多權(quán)大。你在北京喊一嗓子和在上海、廣州喊一嗓子,影響力絕對(duì)不一樣。


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正是在這種背景下,產(chǎn)生了宮廷家具。什么是宮廷家具?寶座、交椅、皇宮椅、雕龍大柜,這些都是典型的宮廷家具。給傳統(tǒng)坐具按輩分排排序,寶座、交椅、皇宮椅,都是等級(jí)最高的。它高貴、奢華、威嚴(yán),是宮廷家具自帶的氣場。


有人說京作家具就是宮廷家具,我個(gè)人不贊同這種觀點(diǎn)。中國宮廷家具是中國傳承家具流派的集大成者,但京作家具是宮廷家具的外延性家具,它承襲了宮廷家具的血脈,但它有了民間化的改造,從形制、工藝到內(nèi)涵,京作家具天然的帶著豪氣、貴氣,那是骨子里的東西,但它又平添了百姓的煙火氣。


從這個(gè)意義上講,如果說蘇作家具產(chǎn)生于書香門第,那京作家具就出身于官宦之門。大家刷短視頻,經(jīng)常能刷到易中天先生的一段調(diào)侃。他是這樣說的:

?

有一句話說,北京人看所有的人都是地方上的,上海人看所有人都是鄉(xiāng)下人,廣東人看所有人都是北方人。你到北京去,北京它這個(gè)地方啊從元代就是首都了,元大都。然后明清兩代都是國都。然后中華人民共和國它又是首都,所以北京人都認(rèn)為自己是中央的。你到北京去,他往往會(huì)斜著眼睛看人——哪來的?你們地方上的就是不行。——他是中央的人。所以他要討論國家大事啊。他北京想的都是大事,他都是放眼全球胸懷世界的。


易中天是在調(diào)侃,但往深里想,這正是北京人與生俱來的那種優(yōu)越感,他是骨子里自帶的。是牛欄山那種“牛”氣。而只有京作家具,它的氣質(zhì)才能與北京人的優(yōu)越感相契合,這就是文化的相融性。


再來說說京作家具的主產(chǎn)區(qū)為什么都在北京周邊,眾星捧月似的。因?yàn)樗厝灰c京城發(fā)生聯(lián)系,無論是大城的李蓮英,青縣的運(yùn)河碼頭,遵化的清東陵,淶水的清西陵,武藝與龍順城早年的合作,以及龍順城與清宮造辦處的淵源等。它都跟京都甚至皇家宮廷有一定的關(guān)聯(lián)。這些都是京作家具文化傳承的血脈。


所以,京作跟京都是一個(gè)衍生和依存的關(guān)系,既然北京是大北京,那京作自然就是大京作了。而京作家具最核心的產(chǎn)區(qū)在哪里?毫無疑問,大城啊,又應(yīng)了一個(gè)大字不是。


而最主要的還不在這里,這是歷史文化淵源,更重要的是使用者資源。



那我們就來說說京作家具的客戶群體。


京作家具的客戶群體主要在中國北方。北方有多大?放個(gè)圖片大家看看。


圖片1


中國南北方公認(rèn)的地理分界線是秦嶺、淮河為界。北方的國土面積占了一大半兒,人口占全國總?cè)丝诘?0%多。


而蘇作、廣作在南方,那南方就至少是有兩大傳統(tǒng)流派在分割市場吧,還甭提新興的仙作、東作之類的了,可謂群雄爭霸,不像北方被京作獨(dú)占。當(dāng)然北方也有晉作,但小到可忽略不計(jì)。


如此我們說,京作享譽(yù)半壁江山,是不是名副其實(shí)?



大京作還有一個(gè)特點(diǎn),就是它極強(qiáng)的自信。無論產(chǎn)區(qū)還是企業(yè),都愿意把自己劃歸到京作里面,以京作為自豪。而蘇作產(chǎn)區(qū),這種區(qū)域品牌意識(shí)就相對(duì)弱一些。


而廣作就更更弱了。廣東企業(yè)很少把廣作掛在嘴邊兒上,甚至有意無意的回避它,似乎歸為廣作,他就不現(xiàn)代、不新潮了。他們更推崇什么新中式、新明式,或者什么什么式??傊?,他們更追求一個(gè)新字。究其原因,還是血脈傳承的問題。


京作家具,更愿意認(rèn)祖歸宗,家具風(fēng)格彰顯財(cái)大氣粗,有人形容它是“官窯”。其實(shí)它的一招一式,都透著千年古都的歷史煙塵和那深厚的中華文化底蘊(yùn)。這也正是京作家具的魅力所在。


而蘇作家具更認(rèn)書房,玲瓏雅致,標(biāo)簽是文人家具,業(yè)內(nèi)也認(rèn)這個(gè)賬。


至于廣作家具,有人說他透著一點(diǎn)商人氣。我沒有深入研究,不清楚,大家自行體會(huì)。


事實(shí)上有些廣東紅木企業(yè),它雖身在廣東,但它的作品卻并非廣作風(fēng)格,比如大家都知道的伍氏興隆,你什么時(shí)候聽它標(biāo)榜自己是廣作的?伍炳亮先生總說自家是仿古家具或高仿家具,有意無意的淡化了流派,這與咱們京作企業(yè)爭先恐后的戴京作帽子的風(fēng)格很不相同。


關(guān)于大京作,我們分析這么半天了,何以為大?大在文化深厚,大在幅員廣闊,大的市場規(guī)模,更是大在自信力上。我們應(yīng)該都有共識(shí)了吧。


既然如此,我們的大會(huì)就是要更加強(qiáng)化這種自信力,讓自信心爆棚,觸底反彈,彈的更高。也讓廣大消費(fèi)者對(duì)京作家具更有信心。


今天,我們京作主產(chǎn)區(qū)的大咖們齊聚一堂,相互交流,提振士氣,這本身也是對(duì)京作文化的一次探討和傳承,對(duì)未來市場的拓展,也是一個(gè)新的起步。



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