君馨閣散記：我的老師陳增弼先生
我是在上世紀(jì)90年代初期經(jīng)我的師傅溫德源先生介紹認(rèn)識陳先生的，我在清華大學(xué)跟他老人家系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了中國古典家具的理論知識，在陳先生身邊的幾年我在古典家具方面完成了由實(shí)踐技術(shù)到理論升華的過程……
上圖：陳增弼先生
陳老師有著豐富的設(shè)計(jì)實(shí)踐，他老人家曾參與周恩來總理專機(jī)室內(nèi)家具設(shè)計(jì)，并主持了釣魚臺國賓館第十二號和第十八號貴賓樓、清露堂、養(yǎng)源齋的家具及室內(nèi)設(shè)計(jì)，主持過中南海紫光閣武成殿、國務(wù)院第五會議室的家具設(shè)計(jì)等。
在我的師傅溫德源先生為李翰祥先生指導(dǎo)的電影《火燒圓明園》制作清宮家具陳設(shè)時(shí)，陳增弼先生曾給予了不少幫助。
陳增弼先生亦是畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系建筑學(xué)專業(yè)的，1990年他老人家籌建成立明式家具學(xué)會，2005年始受聘于北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，2007年于北京理工大學(xué)創(chuàng)建中國家具學(xué)系。
上圖：馮其庸先生
我是一直認(rèn)為陳老是師承馮其庸先生的，是我的師弟盛瀾說他老人家還有兩個(gè)師傅是梁思成和楊耀先生……
大約是20年前，君馨閣接了一單生意，是幾件明式風(fēng)格的文房家具，伙計(jì)說訂活兒的是一位很有學(xué)問的老先生，姓馮。
這位有學(xué)問的馮老先生特別講究，提出的要求十分具體，還說收活兒的時(shí)候要讓自己的學(xué)生來驗(yàn)收。交活兒的時(shí)候來了一位挺氣派的老爺子，伙計(jì)把這位馮先生的學(xué)生帶到我面前，我差點(diǎn)兒跪下，那驗(yàn)收大員竟是陳增弼老師。
我一直不太清楚馮老這紅學(xué)泰斗是怎么收的陳增弼先生這樣的古代木作專業(yè)的學(xué)生。還是后來盛瀾從他的老師周紹良先生那里打聽到了其中原委：說是上世紀(jì)60年代末，馮其庸先生找梁思成先生要求派一個(gè)懂古代木作制圖的人來幫忙把《紅樓夢》的插圖所涉及的家具與建筑結(jié)構(gòu)做個(gè)注釋。梁思成先生派了自己的學(xué)生陳增弼前往協(xié)助，而這個(gè)工作做了整整5年……
由于眾所周知的原因，當(dāng)年的工作成果隨后塵封了十幾年。當(dāng)我的老師陳增弼、師傅溫德源在朱家溍先生帶領(lǐng)下做87版《紅樓夢》布景時(shí)，馮其庸先生的成果發(fā)揮了巨大作用。盛瀾曾經(jīng)捧著周汝昌先生的《紅樓夢大辭典》對我說，陳老雖然不應(yīng)該算在紅學(xué)圈子里，但他老人家撰寫了《紅樓夢大辭典》的家具陳設(shè)部分，可以稱之為紅學(xué)木作大師或木作紅學(xué)大師……
上圖：楊耀先生
盛瀾的老師周紹良先生說：“陳增弼先生師從著名建筑大師梁思成先生，是正統(tǒng)的建筑學(xué)科班出身。在與中國明式家具研究學(xué)科的開拓者楊耀先生相識后，從建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)到研究傳統(tǒng)家具的道路上來。”
20世紀(jì)30年代，在清華大學(xué)任教的德國籍學(xué)者古斯塔夫•艾克先生和建筑師楊耀先生開始將明式家具作為學(xué)術(shù)研究對象。他們挑選、購買了不少明代家具，進(jìn)行分類和結(jié)構(gòu)類比，解剖家具的榫卯，拍照、測繪圖紙等等，整整研究了14年。
陳增弼先生在學(xué)術(shù)研究上始終恪守楊耀先生的訓(xùn)導(dǎo)。他多次跟我們提到做研究要抱著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，必須要有理有據(jù)，“文章千古事”，來不得半點(diǎn)含糊。
1944年古斯塔夫•艾克先生出版的《中國花梨家具圖考》是明式家具研究的開山之作，收錄122件家具實(shí)物，30余張測繪圖紙，4張榫卯構(gòu)造圖紙。因當(dāng)時(shí)僅印刷200本（據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)僅存7本）且是英文版，國內(nèi)家具界和學(xué)術(shù)界對《中國花梨家具圖考》知之甚少。
1991年，陳增弼老師整理出版了《中國花梨家具圖考》中文版。這部里程碑式的學(xué)術(shù)著作的中文版出版可謂歷盡艱辛。
陳增弼先生對傳統(tǒng)家具的熱愛是自然的、純粹的，他畢生以傳承中國傳統(tǒng)家具事業(yè)為己任，謙和敦厚，淡泊名利……
2008年1月5日，陳增弼教授在北京病逝，享年74歲。
現(xiàn)在傳統(tǒng)家具升值的結(jié)果完全在預(yù)料之外，傳統(tǒng)家具本身蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和研究價(jià)值才是最寶貴的，這才是大眾更應(yīng)該珍視的。
2017年3月28日
